O zi binecuvântată!

Boboteaza reprezintă momentul naşterii spirituale a Mântuitorului, ziua în care a fost botezat Iisus Hristos de către Ioan Botezătorul.

Pe 6 ianuarie, creştinii prăznuiesc Botezul Domnului, eveniment sfânt, cunoscut în tradiţia populară sub denumirea de Bobotează. Totodată, la marele praznic împărătesc al Botezului Mântuitorului în apa Iordanului, denumit şi Epifanie sau Teophanie, se prăznuieşte sfânta şi dumnezeiasca arătare a Domnului Iisus Hristos.Termenii de Epifanie sau Teophanie, care provin din limba greacă (în traducere înseamnă „arătare", „descoperire"), se referă la momentul când Iisus a fost botezat: atunci cerurile s-au deschis, Duhul lui Dumnezeu S-a coborât în chip de porumbel şi a stat deasupra Sa, iar Tatăl ceresc a mărturisit: "Acesta este Fiul Meu cel Iubit, întru Care am Binevoit!" (menţionează evanghelistul Matei 3, 17). De aceea, referindu-se la afirmaţia Tatălui ceresc, Sfântul Ioan Gură de Aur spune:"Hristos n-a ajuns cunoscut tuturor când S-a născut, ci când S-a botezat". De fapt, Boboteaza (Botezul Domnului) este o manifestare a celor trei Persoane ale Treimii: Fiul este botezat în Iordan de către Ioan, Spiritul Sfânt se coboară asupra lui Iisus în chip de porumbel, iar Tatăl din cer declară că Iisus este Fiul său.Iisus a primit Botezul la vârsta de 30 de ani, vârsta maturităţii la evrei, iar de atunci a început să propovăduiască. În Evanghelii se spune că Iisus a venit din Galileea la râul Iordan, unde boteza Ioan, cerându-i acestuia să-l boteze şi pe El. Iisus nu avea nevoie să fie curăţit de păcate, deoarece era Dumnezeu-Omul; prin Botez însă, Iisus voia să sfinţească creaţia. Tot în

Evanghelii se spune că, odată cu botezul Mântuitorului se redeschid izvoarelor harului, închise pentru om şi pentru întreaga creaţie, iar rugăciunea rostită la slujba de Bobotează: "Astăzi firea apelor se sfinţeşte...", are o semnificaţie aparte. Harul lui Dumnezeu se pogoară în timpul slujbei de sfinţire a apei doar peste apa pregatită din timp pentru acest moment. Acceptând să Se cufunde în Iordan, Hristos l-a îngropat pe vechiul Adam şi, astfel, El a început zidirea unui om nou. Hristos a curăţit prin cufundarea Sa în Iordan creaţia întinată de căderea omului în păcat şi a înlăturat puterea satanei. Astfel, când Iisus S-a lăsat botezat de Ioan, izvoarele harului s-au pogorât peste creaţie.În rugăciunea rostită la sfinţirea apei pregătită pentru Botez, preotul invocă venirea Duhului pentru curăţirea apei de lucrarea puterilor demonice, pentru ca ea să devină, prin pogorârea Duhului Sfânt, un loc al naşterii omului nou, botezat în Hristos